Karim74's Weblog

my articles

Archive for the month “July, 2017”

Education in Islamic History

Dear Brothers and Sisters in Islam,

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Lost Islamic History

Education in Islamic History

From the very earliest days of Islam, the issue of education has been at the forefront at the minds of the Muslims. The very first word of the Quran that was revealed to Prophet Muhammad ﷺ was, in fact, “Read”. Prophet Muhammad ﷺ once stated that “Seeking knowledge is mandatory for all Muslims.” With such a direct command to go out and seek knowledge, Muslims have placed huge emphasis on the educational system in order to fulfill this obligation placed on them by the Prophet ﷺ.

Throughout Islamic history, education was a point of pride and a field Muslims have always excelled in. Muslims built great libraries and learning centers in places such as Baghdad, Cordoba, and Cairo. They established the first primary schools for children and universities for continuing education. They advanced sciences by incredible leaps and bounds through such institutions, leading up to today’s modern world.

Attitudes Towards Education

Today, education of children is not limited to the information and facts they are expected to learn. Rather, educators take into account the emotional, social, and physical well-being of the student in addition to the information they must master. Medieval Islamic education was no different. The 12th century Syrian physician al-Shayzari wrote extensively about the treatment of students. He noted that they should not be treated harshly, nor made to do busy work that doesn’t benefit them at all. The great Islamic scholar al-Ghazali also noted that “prevention of the child from playing games and constant insistence on learning deadens his heart, blunts his sharpness of wit and burdens his life. Thus, he looks for a ruse to escape his studies altogether.” Instead, he believed that educating students should be mixed with fun activities such as puppet theater, sports, and playing with toy animals.

The First Schools

Ibn Khaldun states in his Muqaddimah, “It should be known that instructing children in the Qur’an is a symbol of Islam. Muslims have, and practice, such instruction in all their cities, because it imbues hearts with a firm belief (in Islam) and its articles of faith, which are (derived) from the verses of the Qur’an and certain Prophetic traditions.”

A miniature from the Ottoman period of students and their teacher

The very first educational institutions of the Islamic world were quite informal. Mosques were used as a meeting place where people can gather around a learned scholar, attend his lectures, read books with him/her, and gain knowledge. Some of the greatest scholars of Islam learned in such a way, and taught their students this way as well. All four founders of the Muslim schools of law – Imams Abu Hanifa, Malik, Shafi’i, and Ibn Hanbal – gained their immense knowledge by sitting in gatherings with other scholars (usually in the mosques) to discuss and learn Islamic law.

Some schools throughout the Muslim world continue this tradition of informal education. At the three holiest sites of Islam – the Haram in Makkah, Masjid al-Nabawi in Madinah, and Masjid al-Aqsa in Jerusalem – scholars regularly sit and give lectures in the mosque that are open to anyone who would like to join and benefit from their knowledge. However, as time went on, Muslims began to build formal institutions dedicated to education.

From Primary to Higher Education

Dating back to at least the 900s, young students were educated in a primary school called a maktab. Commonly, maktabs were attached to a mosque, where the resident scholars and imams would hold classes for children. These classes would cover topics such as basic Arabic reading and writing, arithmetic, and Islamic laws. Most of the local population was educated by such primary schools throughout their childhood. After completing the curriculum of the maktab, students could go on to their adult life and find an occupation, or move on to higher education in a madrasa, the Arabic world for “school”.

The Registan complex in Samarkand, Uzbekistan contains three madrasas in the same square

Madrasas were usually attached to a large mosque. Examples include al-Azhar University in Cairo, Egypt (founded in 970) and al-Karaouine in Fes, Morocco (founded in 859). Later, numerous madrasas were established across the Muslim world by the great Seljuk vizier, Nizam al-Mulk. At a madrasa, students would be educated further in religious sciences, Arabic, and secular studies such as  medicine, mathematics, astronomy, history, and geography, among many other topics. In the 1100s, there were 75 madrasas in Cairo, 51 in Damascus, and 44 in Aleppo. There were hundreds more in Muslim Spain at this time as well.

These madrasas can be considered the first modern universities. They had separate faculties for different subjects, with resident scholars that had expertise in their fields. Students would pick a concentration of study and spend a number of years studying under numerous professors. Ibn Khaldun notes that in Morocco at his time, the madrasas had a curriculum which spanned sixteen years. He argues that this is the “shortest [amount of time] in which a student can obtain the scientific habit he desires, or can realize that he will never be able to obtain it.”

When a student completed their course of study, they would be granted an ijaza, or a license certifying that they have completed that program and are qualified to teach it as well. Ijazas could be given by an individual teacher who can personally attest to his/her student’s knowledge, or by an institution such as a madrasa, in recognition of a student finishing their course of study. Ijazas today  can be most closely compared to diplomas granted from higher educational institutions.

Education and Women

Throughout Islamic history, educating women has been a high priority. Women were not seen as incapable of attaining knowledge nor of being able to teach others themselves. The precedent for this was set with Prophet Muhammad’s own wife, Aisha, who was one of the leading scholars of her time and was known as a teacher of many people in Madinah after the Prophet’s ﷺ death.

Later Islamic history also shows the influence of women.  Women throughout the Muslim world were able to attend lectures in mosques, attend madrasas, and in many cases were teachers themselves. For example, the 12th century scholar Ibn ‘Asakir (most famous for his book on the history of Damascus, Tarikh Dimashq) traveled extensively in the search for knowledge and studied under 80 different female teachers.

Women also played a major role as supporters of education:

The University of al-Karaouine in Fes, Morocco was founded by Fatima al-Fihri in 859

  • The first formal madrasa of the Muslim world, the University of al-Karaouine in Fes was established in 859 by a wealthy merchant by the name of Fatima al-Fihri.
  • The Abbasid caliph Harun al-Rashid’s wife, Zubayda, personally funded many construction projects for mosques, roads, and wells in the Hijaz, which greatly benefit the many students that traveled through these areas.
  • The wife of Ottoman Sultan Suleyman, Hurrem Sultan, endowned numerous madrasasin addition to other charitable works such as hospitals, public baths, and soup kitchens.
  • During the Ayyubid period of Damascus (1174 to 1260) 26 religious endownments (including madrasas, mosques, and religious monuments) were built by women.

Unlike Europe during the Middle Ages (and even up until the 1800s and 1900s), women played a major role in Islamic education in the past 1400 years. Rather than being seen as second-class citizens, women played an active role in public life, particularly in the field of education.

Modern History

The tradition of madrasas and other classical forms of Islamic education continues until today, although in a much more diminshed form. The defining factor for this was the encroachment of European powers on Muslim lands throughout the 1800s. In the Ottoman Empire, for example, French secularist advisors to the sultans advocated a complete reform of the educational system to remove religion from the curriculum and only teach secular sciences. Public schools thus began to teach a European curriculum based on European books in place of the traditional fields of knowledge that had been taught for hundreds of years. Although Islamic madrasas continued to exist, without government support they lost much of their relevance in the modern Muslim world.

Today, much of the former Ottoman Empire still runs education along European lines. For example, what you are allowed to major in at the university level depends on how you do on a certain standardized test at the end of your high school career. If you obtain the highest possible grades on the test, you can study sciences such as medicine or engineering. If one scores on the lower end of the spectrum, they are only allowed to study topics such as Islamic sciences and education.

Despite the new systems in place in much of the Muslim world, traditional education still survives. Universities such as al-Azhar, al-Karaouine, and Darul Uloom in Deoband, India continue to offer traditional curricula that bring together Islamic and secular sciences. Such an intellectual tradition rooted in the great institutions of the past that produced some of the greatest scholars of Islamic history and continues to spread the message and knowledge of Islam to the masses.


Ibn Khaldūn. The Muqaddimah, An Introduction To History. Bollingen, 1969. Print.

Lindsay, James E. Daily Life in the Medieval Islamic World. Indianapolis: Hackett Publishing Company, Inc., 2005. Print.

Morgan, M. Lost History. Washington D.C. : National Geographic Society, 2007. Print.
في امان الله

Your brother in Islam,
A Shabbir Ahmed



*ஒரு குட்டிக்கதை* படித்ததில் மனம் நெகிழ்தது! ஒரு மருத்துவர், நோயாளி ஒருவருக்கு அவசர சிகிச்சை தேவைப்படுவதாக அழைக்கப்பட்டிருந்ததால், வேகமாக மருத்துவமனைக்குள் நுழைந்தார்… விரைவாக தன் உடைகளை மாற்றிக்கொண்டு சிகிச்சைப் பிரிவுக்கு சென்று கொண்டிருந்தார்… அங்கே சிகிச்சை அளிக்கப்பட வேண்டிய இளைஞனின் தந்தை மருத்துவரின் வரவுக்காக காத்துக்கொண்டிருந்தார். மருத்துவரைக் கண்டதும் கோபமாக, “என் மகன் உயிருக்குப் போராடிக் கொண்டிருக்கிறான்… ஏன் நீங்கள் இங்கு வர இவ்வளவு தாமதம்? உங்களுக்கு பொறுப்புணர்ச்சி இருக்கிறதா?” என்று கதறினார். மருத்துவர் புன்னகையுடன், “மன்னியுங்கள், நான் மருத்துவமனையில் இல்லை… எனக்கு அழைப்பு வந்ததும் என்னால் இயன்ற அளவு விரைந்து வந்தேன்… சற்று பொறுமையாக இருங்கள்” என்று கூறினார். “பொறுமையாக இருக்கவா?” அந்த தந்தை மேலும் ஆத்திரத்துடன், “உங்கள் மகன் இவ்வாறு உயிருக்கு போராடிக் கொண்டிருந்தால் நீங்களும் பொறுமையாக இருப்பீர்களா? உங்கள் மகன் இறக்க நேர்ந்தால் என்ன செய்வீர்கள்” என்று கொந்தளித்தார். மருத்துவர் சிரித்த முகத்துடன், “எங்களால் இயன்ற அளவு முயற்சி செய்கிறோம். நீங்களும் கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்” என்றார். “கையறுநிலையில் இருப்பவனுக்கு அறிவுரை கூறுவது மிகவும் எளிது” தந்தை முனுமுனுத்தார். அறுவைசிகிச்சை சில மணி நேரங்கள் நடைபெற்றது… மருத்துவர் மகிழ்ச்சியுடன் வெளியே வந்தார், “உங்கள் மகன் பிழைத்துவிட்டார்” என்று சொன்னபடி, “மேற்கொண்டு ஏதும் சந்தேகம் என்றால் செவிலியரைக் கேட்டு அறிந்துகொள்ளுங்கள்” என்று கூறியபடி அவசரமாக போய்விட்டார். சற்று நேரத்தில் வந்த செவிலியரிடம், “அந்த மருத்துவர் அத்தனை அகங்காரம் பிடித்தவரா? என் மகனின் நிலையை என்னவென்று கூறக்கூட நேரமில்லையா?” என்று நொந்துகொண்டார் தந்தை. அதற்கு அந்த செவிலி கண்ணீர் மல்க, “அந்த மருத்துவரின் மகன் நேற்று ஒரு விபத்தில் இறந்துவிட்டார்… இன்று, அவர் மகனை அடக்கம் செய்யும் சடங்கில் இருந்தார். உங்கள் மகனுக்காக அறுவைசிகிச்சை செய்ய வேண்டும் என்று அழைத்தவுடன் அந்த வேலையை ஒத்தி வைத்துவிட்டு ஓடி வந்து உங்கள் மகனையும் காப்பாற்றிவிட்டார்… இப்போது மீண்டும் மகனை அடக்கம் செய்யப் புறப்படுகிறார்” என்று கூறினாள். நீதி: எவரின் மனநிலையையும் நாமே தீர்மானிக்கக் கூடாது, அவர்கள் வாழ்க்கையைப் பற்றியும், மனோநிலையைப் பற்றியும் நாம் அறிந்திருக்காதவரை!! “நம் வாழ்க்கையில் பாதி பிரச்சனைகள் கற்பனையானவை… மீதி பிரச்சினைகள் தற்காலிகமானவை…” இன்பங்கள், துன்பங்கள் எதுவுமே நிரந்தரமில்லை…


God is or… 

இது ஒரு உண்மைச் சம்பவம்!.


கடவுள் இருக்கிறாரா?

நாத்திகவாதியான ஒரு தத்துவப் பேராசிரியர் கடவுளின் இருப்பைப் பற்றி வகுப்பறையில் விளக்கிக் கொண்டிருந்தார். கடவுளை அறிவியல் ஆணித்தரமாக மறுப்பதைப் பற்றிய பேசிய அவர். ஒரு மாணவரை எழுப்பி கேள்வி கேட்கலானார்.

நீ கடவுள் இருப்பதாக நம்புகிறாயா?

‘நிச்சயமாக ஐயா’ மாணவன் சொன்னான்.

‘கடவள் நல்லவராஃ’

‘ஆம் ஐயா’

‘கடவுள் அளப்பரிய சக்தி படைத்தவரா?


‘என்னுடைய சகோதரர் புற்றுநோய் காராணமாக இறந்துவிட்டார். தன்னைக்காப்பாற்ற கடவுளிடம் அவர் மனமுருகிப் பிரார்த்தனை செய்தபோதும் கடவுள் கைவிட்டு விட்டார். நாம் எல்லோருமே நோய் வாய்ப்பட்டோர்களுக்கு நம்மால் இயன்ற உதவியைச் செய்கிறோம். ஆனால் கடவுள் அவர்களைக் காப்பாற்றுவதில்லை. பின் எப்படிச் சொல்கிறாய்?

(மாணவர் அமைதியாய் இருக்கிறார்)

‘உன்னால் பதில் சொல்ல முடியவில்லை. இல்லையா? சுரி………நாம் மீண்டும் ஆரம்பிப்போம், கடவுள் நல்லவரா’?

‘ஆம் ஐயா’

‘சாத்தான் நல்லவரா?’


‘எல்லாரும் கடவுள் படைப்புதான் என்றால சாத்தான் எங்கிருந்து வந்தார்’?


‘சரி இந்த உலகத்தில் கெட்டவை இருக்கின்றனவா’?


‘அப்படியனெ;றால் அவற்றை உருவாக்கியது யார்’?

(மாணவர் பதில் சொல்லவில்லை)

‘இவ்வுலகதில் பசி இருக்கிறது, பஞ்சம் இருக்கிறது, மூட நம்பிக்கைகள் இருக்கின்றன. இவையெல்லாம் எங்கேயிருந்து வந்தனஃ’

(மாணவர் மௌனமாய் நிற்கிறார்)

விஷமங்களைச் சரியாகப் புரிந்து கொள்வதற்கு நமக்கு ஐம்புலன்கள் இருக்கின்றன என்று அறிவியல் சொல்கிறது. இப்போது சொல், கடவுளை கண்hல் கண்டிருக்கிறாயா? அவர் பேசுவதைக் காதால் கேள்வி பேசுவதைக் காதால் கேட்டிருக்கிறாயா? அல்லது கடவுளின் வாசனையை நுகர்ந்திருக்கிறாயா? வேறு எப்படித்தான் அவரது இருப்பை உணர்ந்திருக்கிறாய்?’


‘ஆனாலும் நீ கடவுளை நம்புகிறாய். அப்படித்தானே?’

‘ஆம் ஐயா’

‘நம் நடைமுறை வாழ்க்கiயிலும் சரி. பரிசோதிக்கத்தக்க வகைகளிலும் சரி. ஆதாரங்களுடன் விளக்கக்கூடிய வழிமுறைகளிலும் சரி. எல்லாவற்றிலுமே அறிவியல் சொல்கிறது. கடவுள் இல்லை என்று இதற்கு நீ என்ன பதில் சொல்லப் போகிறாய்?’

‘ஒன்றுமேயில்லை, எனக்கு நம்பிக்கை மட்டுமே உள்ளது’

‘ஹம்ம்……நம்பிக்கை……….அதுதான் இப்போது பிரச்சனையே…’

ஆசிரியர் பெருமூச்செறிகிறார்.

(இப்போது மாணவர் தன் வாதத்தை ஆரம்பிக்கிறார்)

‘ஐயா…………வெப்பம் அல்லது சூடு என்ற ஒன்று உள்ளதா?’

‘நிச்சயமாக உள்ளது.’

‘அதே போல் குளிர் என்ற ஒன்றும் உள்ளதா?’


‘இல்லை ஐயா, நிச்சயமாக குளிர் என்ற ஒன்று இல்லை.’

(வகுப்பறையில் நிசப்தத்தில் ஆழ்கிறது)

‘ஐயா…………….வெப்பத்தில் பல வகைகள் உள்ளன. ஒவ்வொரு நிலை வெப்பத்திற்கும் ஒவ்வொரு பெயர் உள்ளது. மனித உடல் தாங்குவதற்கு ஒரு குறிப்பிட்ட வெப்ப நிலையும், தண்ணீர் ஆவியாவதற்கு ஒரு வெப்ப நிலையும், இரும்பு குழம்பாவதற்கு ஒரு வெப்பநிலையும் இருக்கின்றன. ஆனால் இதுபோல குளிரை அளக்க முடியுமா? வேப்பம் என்பது ஓர் ஆற்றல். குளிர் என்பது வெப்பத்திற்கு எதிர்பதம் அல்ல. வெப்பம் எனும் ஆற்றலின் இல்லாமையே குளிர் என்பது 

 வெப்பம் இல்லை என்பதைத்தான் குளிர் என்று சொல்கிறோம். பூஜ்யம் டிகிரியும் குளிர்தான். பூஜ்யத்திற்குக் கீழே – 240 டிகிரியும் குளிர்தான். இரண்டிற்கும் வித்தியாசம் கிடையாது.

(குண்டூசி விழும் சப்தம்கூட கேட்குமளவிற்கு அமைதியாயிருக்கிறது வகுப்பறை)

‘சரி, இருட்டென்றால் என்னவென்று சொல்லுங்கள் ஐயா, அப்படி ஒன்று உண்மையிலேயே இருக்கிறதா?’ ‘ஆமாம் தம்பி, இரவில் இருட்டாகத்தானே இருக்கிறது.’

‘நீங்கள் மறுபடியும் தவறாகக் கூறுகிறீர்கள் ஐயா, இருட்டு என்பதே வெளிச்சத்தின் இல்லாமைதான். நீங்கள் வெளிச்சத்தை அளக்க முடியும். குறைந்த ஒளி, நிறைந்த ஒளி, கண்ணை கூச்ச செய்யும் ஒளி என பற்பல வகைகளில் வெளிச்சத்தைப் பிரிக்க முடியும். அளக்கவும் முடியும். ஆனால் ஒளி என்பதே இல்லாவிட்டால் அதற்குப் பெயர்தான் இருட்டு. அதை அளக்க முடியாது, இல்லையா?’

‘சரி தம்பி, நீ என்னதான் கூற வருகிறாய்?’

‘ஐயா……..நான் கூறுகிறேன், கடவுளைப்பற்றிய உங்கள் கருத்து பிழையானது.’

‘பிழையா? ஏப்படி என்று விளக்கிக் கூற முடியுமா?’

‘ஐயா, நீங்கள் எதிலுமே இரட்டை நிலைப்பாடு கொண்டிருக்கிறீர்கள். ஒன்று இருந்தால் அதற்கு எதிரிடையான ஒன்றும் இருக்கிறது என்பது உங்கள் வாதம். உதாரணத்திற்கு நல்ல கடவுள் கெட்ட கடவுள், இருட்டு – வெளிச்சம், வெப்பம் – குளிர். நீங்கள் கடவுள் என்பவருக்கு ஒரு முடிவு அல்லது எல்லை என்ற ஒன்று உண்டு என்பதாகக் கருதுகிறீர்கள். அதை நம்மால் அளக்க முடியவேண்டும் எனவும் வாதிடுகிறீர்கள். அறிவியல் மூலம் எண்ணங்கள் எப்படி உருவாகின்றன என்பதை உங்களால் விளக்க முடியாது. எண்ணங்கள் உருவாவதே உடலினுள் கலக்கும் மின் மற்றும் காந்தத் தூண்டல்களினால்தான். மின்சாரத்தை அளக்க முடிந்த உங்களால் காந்தத் தன்மையை விவரிக்க முடிந்த உங்களால் எண்ணங்களின் தோற்றத்தை அளக்க முடியவில்லை. இறப்பு என்பதை வாழ்வதின் எதிர்பதமாகக் கருதுகிரீர்கள் உண்மையில் ‘வாழ்வு இனி இல்லை’ என்ற தன்மையே இறப்பு என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்ளவில்லை. சரி, இப்பொழுது சொல்லுங்கள் ஐயா, குரங்கிலிருந்து மனிதன் உருவானான் என்கிறீர்களா?’ – கேட்டான் மாணவன்.

‘இயற்கையான பரிணாம வளர்ச்சியைப் பற்றி நாம் பேசுவோமோனால், ஆம் அதுதான் உண்மை, குரங்கிலிருந்து மனிதன் உருவானான்’ பேராசிரியர் பதிலுரைத்தார். ‘உங்கள் கண்களால் மனிதப்பரிமான வளர்ச்சியை கண்டிருக்கிறீர்களா– மடக்கினான் மாணவன்.

(பேராசிரியர் தன் தலையை இல்லைதன் தலைமை இல்லை என அசைத்தவாறே, புன்முறுவல் பூக்கலானார், விவாதம் செல்லும் போக்கை அறிந்தவராய்)

மாணவன் தொடர்ந்தான், ‘அப்படியென்றால். யாருமே மனிதப் பரிமாண வளர்ச்சியை தத்தமது கண்களால் கண்டதில்லை. எல்லாமே ஒரு வகையான அனுமானம்தான். இன்னும் சரியாகச் சொல்லப்போனால் குரங்கிலிருந்து மனிதன் உருவானான் என்பது உங்கள் கருத்து. அதை நிரூபிப்பதற்கு உங்களிடம் ஆதாரம் ஏதுமில்லை என்பதே உண்மை. உங்களுக்குச் சரியெனப்படும் ஒன்றை எங்களுக்கு போதிக்கிறீர்கள் இல்லையா? அப்படியானால், நீங்கள் ஒரு விஞ்ஞானியா அல்லது போதகரா?’

(மாணவர்கள் சீட்டின் நுனிக்கே வந்து விடுகிறார்கள்)

‘இங்கே யாராவது நம் பேராசிரியரின் மூளையைப் பார்த்திருக்கிறீர்களா?’

(வகுப்பறை கொல்லெனச் சிரிப்பொலியால் அதிர்கிறது)

‘மாணவர்களே யாரவாத நமது பேராசிரியரின் மூளையைத் தொட்டுப் பார்த்திருக்கிறீர்களா? அது இருக்கிறதென உணர்ந்திருக்கிறீர்களா? அதன் வாசனையாவது நுகர்ந்திருக்கிறீர்களா? உங்கள் ஐம்புலன்களும் நமது பேராசிரியரின் மூளையை தொட்டதோ, பார்த்ததோ, நுகர்ந்ததோ இல்லை அல்லவா, அப்படியென்றால் நம் நடைமுறை வாழ்க்கையிலும் சரி, பரிசோதிக்கத்தக்க வகைகளிலும் சரி, ஆதாரங்களுடன் விளக்கக்கூடிய வழிமுறைகளிலும் சரி, எல்லாவற்றிலுமே அறிவியல் சொல்கிறது, உங்களுக்கு மூளை இல்லை! என்று. மூளையே இல்லாத நீங்கள் நடத்தும் பாடங்களை நாங்கள் எப்படி ஏற்றுக்கொள்ள முடியும் ஐயா?

(மாணவரின் சரமாரிக் கேள்விகளால் வகுப்பறையில் அமைதி நிலவுகிறது. ஆசிரியரின் முகமோ வெளிறிப்போகிறது)

‘நீ எனக்கு மூளை இருக்கிறதென நம்பித்தான் ஆகவேண்டும் தம்பி’ என்றார் பேராசிரியர்.

‘அதுதான் ஐயா…….. இவ்வளவு நேரம் நான் சொல்ல வந்தது. பார்க்க முடியவில்லை என்றாலும், தொடமுடியவில்லை என்றாலும் உணர முடிந்த கடவுளை நம்பித்தான் ஆகவேண்டும். மனிதனையும் கடவுளையும் இணைக்கும் ஊடகத்தின் பெயர்தான் நம்பிக்கை என்பது. இதுதான் உலகத்தில் சகலமானவற்றையும் இயங்கிக்கொண்டிருப்பது. நம்பிக்கை இல்லையேல் வாழ்க்கை இல்லை’

இவ்வாறாக விவாதம் நிறைவுற்றது. இது ஒரு உண்மைச் சம்பவம்!

இறுதி வரை பின்வாங்காமல் விவாதித்த அந்த மாணவர்,

வேறு யாருமல்ல.
ஏ.பி.ஜெ.அப்துல் கலாம் -நமது முன்னாள் குடியரசுத்தலைவர்.

Is Hindu veg? 

இந்துக்களின் உணவு பழக்கங்களை தெரியவைத்த கேடி அரசுக்கு நன்றி !!!!
*”அசைவம் சாப்பிடுபவர் இந்துஆக முடியாது..”* 

*இந்து என்றால் அசைவம் சாப்பிட வேண்டும்!*

 – வேதங்களும், விவேகானந்தரும்..
*”என்னுடைய கருத்து உணவு என்பது பழக்கத்தின்படி வருவது! விரும்பி உண்டால் எதுவுமே தப்பில்லை!”*
*”இந்து வேதங்களின்படி, மாட்டிறைச்சியை உண்ணாத ஒருவன் சிறந்த இந்துவாக இருக்க முடியாது!”*

 – விவேகானந்தர் _(The Complete Works of Swami Vivekanand, vol.3, p. 536)._
*”பெண்களின் திருமண வைபவங்களில் பசு மாட்டையும் காளை மாட்டையும் அறுக்க வேண்டும்”*

   – _ரிக் வேதம்._ _(10/85/13)_
*”இந்திரனுக்கு பிடித்த இறைச்சி பசு, பசுவின் கன்று, குதிரை, எருமை ஆகியவனவாம்”* – _ரிக் வேதம்_ _(6/17/1)_
“பரோபகரம் இடம் ஷரீரம்” என்பது இந்து தர்ம சாஸ்திரத்தின் கூற்றாகும். அதாவது இவ் உடல் இறைவனால் கொடுக்கப்பட்டதே, பிறருக்கு உதவவே! அதன் அடிப்படையில்…
*”இறைச்சிக்குரிய மிருகங்களை மனிதர்கள் உண்ணுவது பாவமில்லை.* *உண்ணுபவர்களையும் உணவுகளையும் பிரம்மனே படைத்தான்.”*

– _மனு ஸ்மிருதி_ _(பாகம் 5 / வசனம் 30)_
*”அறுத்துப் பலியிடும் இறைச்சியை உண்ணாத மனிதன், 21 ஜென்மங்களுக்கு, பலியிடும் விலங்காக உருவெடுப்பான்.*_- மனு ஸ்மிருதி_ _(பாகம் 5 / வசனம் 35)_
*”ஒரு பிராமணர், வழிபாட்டின்போது தனக்குக் கொடுக்கப்பட்ட இறைச்சியை உண்ண மறுத்தால் நரகம் செல்வார்.*

_-வசிஷ்ட முனிவர் (11/34)_
*”விருந்தினர் வந்தால் பசு மாட்டின் இறைச்சி அளிப்போம்.*

 – _அபஸ்தம்ப கிரிசூத்திரம் (1/3/10)_
*”மிக மிருதுவாகவும், சுவையாகவும் இருப்பதால் பசு மாட்டிறைச்சியை உண்கிறேன்.”*

_- இராமாயணத் தின் மகரிஷி யாக்யவல்க்கியர் (சீதையின் தந்தையின் குரு) சத்பத் பிராமணம் (3/1/2/21)”_


👩👩👩👩‍🍳 உலகத்தையே ஒரு கலக்கு கலக்கனும்னு ஆசை
அந்த கரண்டித்தான் எங்க இருக்கூனு தெரியல்ல


சத்தியவான் சாவித்திரி …..
தன் கணவனை…..
எமதர்ம ராஜாவிடமிருந்து
தன் தந்திர வரங்களால்
கடுமையாகப் போராடி மீட்டாள்…..

கதையின் கருத்து :–
ஒரு புருஷன…
பொண்டாட்டிகிட்ட இருந்து …..
எமதர்மனால கூட
காப்பாத்த முடியாது…..!!!


🕺 ”டேய்..ஓடாதே..


இவளை தூக்கிட்டு ஓடறே ?”

”நீங்கதானே சார் சொன்னீங்க.

விளையாட்டு விழா ஆரம்பிக்கறதுக்கு முன்னால , ஜோதியைத் தூக்கிட்டு ஓடணும்னு ” 🏃


🤔 “(என்ன இவ! இன்னக்கி இட்லில இவ்ளோ ஓட்ட போட்டு வச்சுருக்கா😐)”

“என்னங்க இடியாப்பம் எப்டி இருக்கு”

“(ஆத்தி இடியாப்பமா இது😳😭) சூப்பர் செல்லம்👌😀”
👻 ஜோதிடர் : உங்கள் வலது கையில் உள்ள இந்த மச்சத்தால் உங்களுக்கு ஒரு நல்ல மனைவி அமைவாள்.
கோபு : யோவ் அது மச்சம் இல்லய்யா ‘சூடுய்யா” – அதை வச்சதே என் மனைவி 😉😉😉


சார்! நீங்க எந்தக் கடவுளைக் கும்புடுவீங்க …..?

கல்யாணத்துக்கு முன்னாடியா, பின்னாடியா…..?

கல்யாணத்துக்கு முன்னாடிதான் சொல்லுங்களேன்…..

கல்யாணத்துக்கு முன்னாடி,
எனக்கு முருகனைத்தான்
ரொம்பப் பிடிக்கும் …..

அப்போ பின்னாடி…..?

அதை ஏன் கேக்குறீங்க, கல்யாணத்துக்கு அப்புறம்
நான் வேண்டாத தெய்வமே



ஏங்க! உங்களைக்
கல்யாணம் பண்ணிக்கிட்டதுக்கு
என் புத்தியை

செருப்பு இந்தா இருக்கு…..!
புத்திக்கு எங்கே போவ!!??


“என்ன சமைச்சிருக்கே …?
சாணி வரட்டி மாதிரி இருக்கு…

“கடவுளே! …..
இந்த மனுஷன்
இன்னும் என்னவெல்லாம்
சாப்பிட்டுப் பார்த்திருக்காரோ…..?
தெரியலையே… ஏ…ஏ… ஏ…..” !


மனைவி என்பவள் திருக்குறள் போன்றவள்…..

எவ்வளவு அதிகாரங்கள்.



🤒 நிம்மதியாக இருக்கும் வயதில் மனைவியைத் தேடுவதும்,

🤕 மனைவி வந்தப்பின் நிம்மதியைத் தேடுவதுமே.. ஆண்களின் வாழ்க்கை தேடல்..


😱 மனைவி : என்னங்க பக்கத்து வீட்டில பெரிய சண்டை நடக்குது. போய் ஒரு தடவை என்னன்னு பார்த்துட்டு வாங்களேன்.

😜 கணவன் : ஏற்கனவே ஒரு தடவை போனதுக்குத்தான் சண்டையே நடக்குது 😍 😜


🙋‍♂ தக்காளி சோறு பிரியாணி மாறி இருந்தா அது அம்மா சமையல்!

💁‍♂ பிரியாணியே தக்காளி சோறு மாறி இருந்தா அது பொண்டாட்டி சமையல்!

😤 சாப்ட்ட ஒடனே வாந்தி வந்துச்சுன்னா அது லவ்வர் சமையல்!


💰 பர்ஸ்ல உள்ள காசு எல்லாம் புடுங்கிட்டு

ஒரு புது காலி பர்ஸ் கொடுப்பான் பாரு…

அவன் தான் நகை கடைக்காரன்😆

*****.. காலை வணக்கம்…


என் சொந்த பைக்ல் முதல் பயணம் அம்மா- நான் உக்கார மாட்டேன் பயமா இருக்கு தங்கை _ஒட்ட தெரியுமா டா அப்பா _உன் கூட மனுஷன் வருவானா காதலி _ஆக்ஸிடெண்ட் பண்ணிருவியாடா நண்பன் _நீ ஒட்டு டா மச்சான் செத்தா ஒண்ணாக சாகலாம் அம்மா _எழும்பு அப்பா _முளை சீஸ்டர் _கண் பிரதர் _கை சொந்தக்கார்கள் _விரல்கள் காதலி _இதயம் நண்பர்கள் _ரத்தம் #இனிய_மாலை_வணக்கம்_all_my_friends

பஞ்ச ரோடு …..

திருச்சியில் இருந்து சென்னை செல்லும் தேசிய நெடுஞ்சாலைக்கு இன்னொரு பெயர் இருக்கு உங்களில் யாருக்காவது தெரியுமா… ???

பஞ்ச ரோடு …..
என்று சொல்லுவார்கள் …!!!

பஞ்ச ரோடு – என பெயர் வர காரணம் என்ன தெரியுமா .?

1895 ஆம் ஆண்டு நம் நாட்டில் ஏற்ப்பட்ட கடுமையான பஞ்சத்தின் போது அப்போதைய வெள்ளைக்காரன் தோராய கணக்குப்படி சுமார் ஒரு கோடி பேருக்கு மேல் பசியால் மட்டுமே இறந்துவிட்டனர் …

அந்த நேரத்தில் வெள்ளைக்காரன் பஞ்சத்தை போக்க எவ்வளவோ முயற்சிகளை எடுத்துக் கொண்டானாம் …

வெளிநாடுகளில் இருந்து கப்பல்
கப்பலாய் உணவு தானியங்களை கொண்டுவந்து
இறக்கியும் பஞ்சம் தீரவில்லை

எங்கு பார்த்தாலும் பசி பட்டினி …
மரண ஓலங்கள் …

அந்த நேரத்தில்தான் வெள்ளைக்காரன், உணவு தானியங்களை விரைவாக பல ஊர்களுக்கு எடுத்துச்செல்ல, பஞ்சத்தால் வாடும் மக்களை வைத்தே அந்த சாலையை அமைத்தானாம்.

ரோடு போட போறவங்களுக்கு கூலியாக ஒரு குவளை அரிசி கஞ்சி குடுப்பானாம் ….

அதனாலதான் அந்த
(திருச்சி – சென்னை) ரோட்டுக்கு…. பஞ்ச ரோடு…. அப்புடின்னு பேரு வந்துச்சாம் ….

அப்போதைய மக்கள் தொகை பதினேழு கோடி மட்டுமே … இப்போ நூத்தி இருபது கோடிக்குமேல் …

அதே பஞ்சம் இப்போ வந்தா என்ன ஆகும் … ???

அப்போ இருந்த வெள்ளைக்காரன் வெளிநாடுகளில் இருந்து தானியங்களை கொண்டு வந்து இறக்கினான் …

இப்போ நமக்கு எந்த நாட்டுக்காரன் தானியம் குடுப்பான்

சீனா காரன் காசு வாங்கிகிட்டு பிளாஸ்டிக் சாமான் குடுப்பான்.

அமேரிக்கா காரன் காசு வாங்கிகிட்டு கோகோ கோலா குடுப்பான்.

யாராவது அரிசி
குடுப்பானுங்களா …. ???

முகநூலில் நண்பர்கள் எல்லாரும் பசி பட்டினி பஞ்சம் என்றால் சோமாலியாவைதான் சுட்டி காட்டுகின்றனர்…..

வெளிநாட்டுகாரன்…. பசி, பட்டினி, ஏழை, பஞ்சம் …. இவைகளுக்கு இந்தியாவை மட்டுமே உதாரணமாக சொல்கிறான்… என்பது உங்களுக்கு தெரியுமா… ???

இப்போது உங்கள் கண்களுக்கு கோமாளிகளாக தெரியும் விவசாயிகள் ஒவ்வொருவரும் அப்போது தெய்வமாக தெரிவார்கள்.

நம் நாட்டில் பசுமை அழிக்கப்படுகிறது என்று சொல்வதை விட….

நம் நாடு அழிக்கப்படுகிறது என்றே சொல்லலாம் ….

அரசு விதி முறைகளின்படி குறிப்பாக தஞ்சை மாவட்ட பகுதிகளில் விவசாய நிலங்கள் வீட்டு மனைகளாக மாற்றப்படக்கூடாது.

அப்படியே மாற்றினாலும், வீட்டு மனைகளாக மாற்றப்படும் நிலங்கள் ஒன்றுக்கும் உதவாத தரிசு நிலங்களாக பல வருடங்கள் விவசாயத்துக்காக பயன்படுத்தப்படாமல் இருந்திருக்க வேண்டும்….

அப்படி இருக்கையில், இரண்டு வருடத்திற்கு முன் நெல், கரும்பு, எள், வாழை, உளுந்து முதலியன சாகுபடி செய்யப்பட விவசாய நிலங்கள் திடீரென வீட்டு மனைகளாக மாற்றப்பட்டுள்ள …

தஞ்சை மாவட்டம், திருவையாறு, திரு அய்யாறு அப்பர் கோவிலுக்கு வடக்கே சுமார் ஒரு கிலோ மீட்டர் தொலைவில் விலாங்குடிக்கு அருகில், தஞ்சையில் இருந்து அரியலூர் செல்லும் சாலையை ஒட்டி, நெல், கரும்பு சாகுபடி செய்யும் விவசாய விளை நிலங்களில் திடீரென தோன்றியுள்ளது …..ஹாஜீரா நகர்…..

தமிழ்நாட்டின் நெற்களஞ்சியம், தஞ்சை மாவட்டத்தில் அதுவும் ஐந்து ஆறுகள் பாய்ந்து முப்போகம் நெல் விளைச்சலில் முதலிடமாக இருக்கும் திருவையாறு பகுதியில், பொன் விளையும் பூமியில் வீட்டுமனை போட வேண்டிய அவசியம் என்ன …. ???

முக்கிய அரசியல் பிரமுகரின் பினாமி ஒருவரால், ஒரு ஏக்கர் ஒரு கோடி ரூபாய் என்ற விலைக்கு வாங்கப்பட்டு சுமார் இருநூறு ஏக்கருக்கு மேல் திடீரென வீட்டு மனைகளாக மாற்றப்பட்டுள்ளன.

திருவையாறு தாலுக்கா ஆபீசில் உள்ள அரசு அதிகாரிகள் கோடிக்கணக்கான ரூபாய்களை லஞ்சமாக பெற்றுக்கொண்டு
அரசு விதிமுறைகளை மீறி அனுமதி வழங்கியுள்ளனர்…

இது போன்ற நிகழ்வுகள் உடனடியாக தடுக்கபடவில்லை எனில் அடுத்த பஞ்சத்தின்போது பசி பட்டினியால் சாகும் மக்களின் எண்ணிக்கை பத்து கோடியாக இருக்கும் …

பஞ்சம் என்று ஒன்று வந்துவிட்டால் நம் பிள்ளைகள் நம் முன்னே பசியால் செத்து மடியும் கோரக்காட்சிகள் அரங்கேறும் என்பதை மறவாதீர்….

நாட்டையே கொள்ளையடித்து கோடி கோடியாக குவித்து
வைத்திருக்கும் அரசியல்வாதிகளும், அவர்களுடைய பினாமிகளும் அப்பொழுது வெளிநாட்டில் செட்டில் ஆகி ஒய்யாரமாக வாழ்ந்து கொண்டிருப்பார்கள் ….

அந்த நாள் வெகுதூரத்தில் இல்லை என்பதை மனதில் வைக்கவும் …

இதை படிப்பதோடு நிறுத்திக் கொள்ளாமல் தயவுசெய்து யோசித்து உங்களால் முடிந்த செய்தி பரிமாற்றத்தை(SHARE) நமது சமூகத்திற்கு செய்யலாமே….

நீங்கள் செய்யும் ஒவ்வொரு செய்தி பரிமாற்றமும் (SHARE) நம் நாட்டையும், நம் நாட்டு விவசாயத்தையும் காப்பாற்றும் என்ற நம்பிக்கை உள்ளது..
—Be Feel positive…..

குறைந்தபட்சமாவது செயல்படு என் இனமே!

Is a woman

W*Who is a woman?????*
*When she is quiet, millions of things are running through her mind. When she stares at you, she is wondering why she loves you so much in  spite of being taken for granted. When she says I will stand by you, she will stand by you like a solid rock. Never hurt her or take her for granted. A very heart touching message by a woman. Someone asked her, Are you a working woman or a housewife? She replied: Yes, I am a full-time working housewife. I work 24 hours a day. I’m a Mum. I’m a Wife. I’m a Daughter. I’m a Daughter-in-law. I’m an Alarm clock. I’m a Cook. I’m a Maid. I’m a Teacher. I’m a Waitress. I’m a Nanny. I’m a Nurse. I’m a Handywoman. I’m a Security officer. I’m a Counsellor. I’m a Comforter. I don’t get holidays. I don’t get sick leave. I don’t get day off. I work through day and night. I’m on call all hours and get paid with a sentence. “What Do U Do All Day??”*    


*This Is Dedicated to all women*
 *A Woman has the most unique character like salt! Her presence is never remembered, but her absence makes all the things tasteless. Pass it to all the lovely ladies…Ur Mother. Ur Wife. Ur daughter. Ur sister & Ur friend. Forward to every woman to make her smile and to every man to make him realize a woman’s Worth.*


வெற்றிகரமான திருமண வாழ்க்கை ரகசியத்தை உணர்த்தும் கதை…..!

திருமண வாழ்க்கையை எந்த பிரச்சினையும் இல்லாமல் வாழ்ந்த ஜோடிகள் தங்களது 25வது திருமண ஆண்டை
கொண்டாடினார்கள். ஊரையேக் கூட்டி விருந்து வைத்து தங்களது 25வது திருமண நாளை கொண்டாடிய தம்பதியினரைப் பற்றி அறிந்த அந்த ஊர் செய்தியாளர் ஒருவர், அவர்களைப் பேட்டிக் கண்டு பத்திரிக்கையில் போட விரும்பினார்.
நேராக அந்த தம்பதிகளிடம் சென்று, 25ஆம் ஆண்டு திருமண நாளை ஒற்றுமையாகக் கொண்டாடுவது என்பது பெரிய விஷயம். இது உங்களால் எப்படி முடிந்தது. உங்களது திருமண வாழ்வின் வெற்றி ரகசியம் என்ன என்று கேட்டார்.
இந்த கேள்வியை கேட்டதும், அந்த கணவருக்கு தனது பழைய தேனிலவு நிகழ்ச்சிகள் நினைவுக்கு வந்தது.
“நாங்கள் திருமணம் முடிந்ததும் தேனிலவுக்காக சிம்லா சென்றோம். அங்கு எங்களது பயணம் சிறப்பாக அமைந்தது.
அப்பகுதியை சுற்றிப் பார்க்க நாங்கள் குதிரை ஏற்றம் செல்வது என்று தீர்மானித்தோம். அதற்காக இரண்டு குதிரைகளைத் தேர்ந்தெடுத்து, இருவரும் ஒவ்வொரு குதிரையில் ஏறிக் கொண்டோம்.
எனது குதிரை மிகவும் அமைதியாக சென்று கொண்டிருந்தது. ஆனால் என் மனைவி சென்ற குதிரை மிகவும் குறும்புத்தனமானதாக இருந்தது. திடீரென ஒரு துள்ளலில் என் மனைவியை அது கீழேத் தள்ளியது.
அவள் கீழே இருந்து எழுந்து சுதாரித்துக் கொண்டு அந்த குதிரையின் மீது மீண்டும் ஏறி அமர்ந்து கொண்டு, “இது தான் உனக்கு முதல் முறை” என்று அமைதியாகக் கூறினாள்.
சிறிது தூரம் சென்றதும் மீண்டும் அந்த குதிரை அவ்வாறே செய்தது. அப்போதும் என் மனைவி மிக அமைதியாக எழுந்து குதிரையின் மீது அமர்ந்து கொண்டு “இது தான் உனக்கு இரண்டாம் முறை” என்று கூறியவாறு பயணிக்கத் தொடங்கினாள்.
மூன்றாம் முறையும் குதிரை அவ்வாறு செய்ததும், அவள் வேகமாக அவளது கைத்துப்பாக்கியை எடுத்து அந்த குதிரையை சுட்டுக் கொன்றுவிட்டாள்!!!
இதைக் கண்டு அதிர்ச்சி அடைந்த எனக்கு மிகவும் கோபம் வந்துவிட்டது. நான் அவளை திட்டினேன். “ஏன் இப்படி செய்தாய்? நீ என்ன முட்டாளா? ஒரு விலங்கைக் கொன்று விட்டாயே? அறிவில்லையா?” என்று கேட்டேன்.
அவள் மிகவும் அமைதியாக என்னைப் பார்த்து, “இது தான் உங்களுக்கு முதல் முறை” என்றாள். அவ்வளவு தான். அதன் பிறகு எங்களது வாழ்க்கை மிகவும் அமைதியாக சென்று கொண்டிருக்கிறது என்றார் கணவர்.


இப்படிதான் பல ஆண்களின் வாழ்க்கை அமைதியாக செல்கிறது இக்கதை அனைத்து ஆண்களுக்கும் சமா்ப்பணம்.

Post Navigation

%d bloggers like this: